فهرست مطالب

منظر - پیاپی 12 (دی و بهمن 1389)

مجله منظر
پیاپی 12 (دی و بهمن 1389)

  • 84 صفحه، بهای روی جلد: 50,000ريال
  • تاریخ انتشار: 1389/11/10
  • تعداد عناوین: 12
|
  • درآمد
  • صفحه 5
    درآمد / سفر چیست؟ ص4جستارتحلیلی بر ساختار فضایی در طرح جامع جدید تهرانناصر براتی ص6چکیده: شکل دادن به کالبد شهری بزرگ چون تهران، به نحوی که به یک انسجام قابل قبول و قابل احساس برسد، و جهات مختلف آن، توسط عامه مردم، قابل فهم باشد، یکی از اصلی ترین و مهم ترین بخش های یک برنامه توسعه کالبدی علمی و منطقی برای این شهر است. اگرچه همه کارشناسان و دست اندرکاران رشته شهرسازی بر این امر اتفاق نظر دارندکه تهران شهری است بدون شکل منسجم، غیر قابل فهم، بدون مرکزیت اصلی و فاقد خوانایی، به نحوی که یک شهروند عادی به سختی قادر است که یک نقشه ذهنی (mental map) درست و قابل درک از کلیت آن برای خود فراهم آورد، چه رسد به تازه واردان به آن؛ اما در نهایت ساکنان شهر، برای تداوم حیات شهری خود، کم و بیش مجبورند نقشه و الگوواره ذهنی خود از شهرشان را، هرچند ناقص، داشته باشند. توسعه کالبدی و غیر کالبد ی تهران سال ها بدون برنامه مشخص و به صورت موردی، مقطعی، سلیقه ای و جزیره ای اتفاق افتاده است و اینک با تصویب طرح جامع جدید امید می رود، پس از چند دهه توسعه بی برنامه، که تهران را، از نظر کالبدی، به شهری به شدت پراکنده، نامنسجم و اصطلاحا، چهل تکه، تبدیل کرده است، ساختار فضایی این شهر به سامان آید. بدین ترتیب، یکی از اقدامات بسیار اصولی صورت گرفته در طرح جامع جدید تهران سعی در شکل دهی به ساختار کلی کالبدی شهر تهران بوده است. در این مقاله هدف بر آن است که با نگاهی انتقادی به فرایند روش شناسی و نیز محصول بدست آمده برای ساختار کالبدی فضایی شهر تهران، به روش متفاوت دیگری اشاره شود که محصول آن می تواند مکمل ساختار و استخوانبندی پیشنهادی طرح جامع باشد.
    واژگان کلیدی: شهرسازی، تهران، طرح جامع، ساختار فضایی، الگوواره ذهنی.
    نقش شیوه آبیاری در هنر باغسازیعباس مسعودی ص10چکیده: کهن الگو معمولا به الگوهایی اطلاق می شود که به عنوان نمونه آغازین مورد اقتباس قرار می گیرد. برای بازشناسی الگوی آغازین باغ ایرانی و اجتناب از بدفهمی های متداول، می توان به طرح یک فرضیه جدید مبادرت ورزید. در این خصوص ضمن بررسی آنچه به عنوان الگوی اولیه باغ ایرانی قلمداد می شود، می توان به تجزیه و تحلیل بنیادی این الگو پرداخت و آنچه را در این رابطه بدیهی فرض می شود به چالش کشید. در این بررسی ها، ابزارهای نظری مرتبط با زبان شناسی و اسطوره شناسی بیشترین نقطه اتکاء را تشکیل داده است.
    ساختار این تحقیق در برگیرنده دو بخش خواهد بود: اول اینکه الگوی بدیهی فرض شده باغ ایرانی الزاما ابتدایی ترین شکل آن نبوده و به نظر می رسد این طرح بندی، وجهی انتزاعی از نمونه هایی قدیمی تر باشد. بخش دوم که محور اصلی مقاله را تشکیل داده و به نظر می رسد کمتر به آن توجه شده، همانا جستجوی نمونه های متقدم است، که در نهایت به معرفی یک سیستم مرتبط با آبیاری منتهی خواهد شد. این سیستم را می توان به عنوان نطفه اولیه باغ ایرانی قلمداد نمود که هنوز به کارکرد خود ادامه می دهد. در معیاری فراتر از باغ ایرانی و دلمشغولی های مرتبط با آن به نظر می رسد که نتیجه این تحقیق در رابطه با مقولات مرتبط با کهن الگوها و اسطوره ها از اهمیت بیشتری برخوردار است.
    در این خصوص چنین فرض می شود که اسطوره ها، عمر محدودی داشته و با از دست دادن کارکردهای خود «از زندگی مردم خارج شده و تنها در زندگی روشن فکرانه، ادبیات،... وارد شده و ادامه حیات بدهند» (بهار،1384).
    واژگان کلیدی: کهن الگو، باغ ایرانی، تیره و شفاف، سیستم آبیاری، انواع ریشه ها.
    بررسی مفهومی و کاربردی دلبستگی مکانیمهرداد کریمی مشاور ص16چکیده: در تعریف اجمالی دلبستگی مکانی به عنوان مفهومی جدید، می توان گفت؛ پیوندی میان شخص و محیط است که ابعاد مختلف انسانی و مکانی آن از ویژگی های خاصی نیز برخوردار است. اگرچه ابعاد دلبستگی مکانی وابستگی بسیاری به مسایل اجتماعی دارد؛ اما در ابعاد مکانی آن می توان قابلیت هایی را ارائه نمود که در تصمیم گیری های مربوط به فضاهای عمومی در شهرها نیز مورد استفاده قرار گیرد. از مهم ترین کارکردهای دلبستگی مکانی می توان به ایجاد امنیت در محیط، هدفمندی در اشخاص و ایجاد انسجام زمانی اشاره کرد. «رلف»،2 «گیفورد»3، «مزومدار»4، «گیلیانی»،5 «لو» 6و«آلتمن» 7 از صاحبنظران بنام این حوزه بشمار می روند. این نوشتار قصد دارد با ارائه تعریفی جامع و ساده از دلبستگی مکانی، نمونه ای از کارکردهای آن را نیز توضیح دهد.
    واژگان کلیدی: دلبستگی مکانی، بعد مکانی، معنا، کارکرد.
    معماری منظر باغ های تاریخی بهشهر بر پایه احیای اساطیر شاهنامهسلماز مصباح نمینی ص22چکیده: اگرچه تلاش برای شناسایی عناصر اصلی تشکیل دهنده ساختار فضایی شهر و جستجوی چگونگی تشکیل استخوانبندی اصلی آن، از جمله اهداف دانش نوینی موسوم به «معماری منظر» به شمار می رود؛ اما، درک روح تاریخی حاکم بر فضاهای همگانی و عمومی و دمیدن روح زندگی امروزین در کالبد فضا به ترتیبی که مناسبات حاکم بر داستان تشکل و دگرگونی فضا را به زبان آشنا با زندگی معاصر برقرار سازد از جمله تلاش هایی است که اگر نادر نباشد، نمونه و شاهدی در دسترس نیست تا آن را به محک قیاس درآورد. البته در سال های اخیر، تجاربی از این جنس و با عنوان معاصرسازی بافت ها و فضاهای شهری در دستور کار وزارت مسکن و شهرسازی و سازمان میراث فرهنگی قرار گرفته است.
    استفاده از پتانسیل احیاء و ساماندهی فضاهای گمشده و معطل مانده در پهنه های مورد مطالعه، یکی از تکنیک هایی است که در جهت بیان مفاهیم اساطیری و حوادث و رویدادهای تاریخی به کار گرفته شده است. ساماندهی و احیای فضاها از طریق تزریق عملکردهایی که برگرفته از منابع و ثروت های فرهنگی – هویتی است بخشی از تکنیک هایی است که می تواند توسط معماران منظر مورد تجربه و آزمون قرار گیرد.
    ساختار اصلی مقاله حاضر، به بیان دیدگاه های نظری مبتنی بر استخراج، تصفیه و پالایش منابع و ثروت های فرهنگی جامعه معطوف است که بر اساس آن موضوع پروژه «معماری منظر باغ های تاریخی بهشهر»، بر بستر آن، خلق و طرح شده است. سوژه اصلی مورد توجه در این پروژه، بررسی ظرفیت فضاهای درونی یا پیرامونی هفت باغ صفوی بهشهر بوده است. تا آنجا که امکان تحقق برنامه احیای فضاهای نهفته در داستان هفت خان رستم را در این عرصه، ارزیابی نماید.
    واژگان کلیدی: باغ های تاریخی، ساماندهی و احیاء، معاصرسازی، معماری منظر.
    مروری تحلیلی بر مفهوم محیط در ادبیات روانشناسی محیطمحمد جلیلی ص28چکیده: با افول نهضت معماری مدرن و وارد کردن انتقاداتی به طراحان این نهضت در کاربرد ناقص مدل انسان، رشته ای به نام «روانشناسی محیط» تاسیس شد. پس از آن، با توسعه مطالعات این رشته و کاربرد روزافزون واژه «محیط» توسط پژوهشگران حوزه های مختلف علمی، تشخیص معنای محیط مشکل شد. در ادبیات روانشناسی محیط، مدل ها و طبقه بندی های متفاوتی از محیط و مؤلفه های آن صورت گرفته است. مقاله حاضر، با مرور تحلیلی این مدل ها و با توسعه تعریف راپاپورت از محیط، چارچوبی برای فهم ماهیت محیط و مؤلفه های آن پیشنهاد می دهد. طبق چارچوب این مقاله، محیط یک سری رابطه بین اشیاء با اشیاء، اشیاء با انسان، و انسان با انسان است. بر این اساس، محیط دارای سه مؤلفه اساسی است: محیط طبیعی، محیط انسان ساخت و محیط تعاملات انسانی.
    واژگان کلیدی: محیط، مؤلفه های محیطی، محیط طبیعی، محیط انسان ساخت، محیط تعاملات انسانی.
    خوانشی تطبیقی بین الگوهای اقتصادی و معماری در طول تاریخملیحه تقی پور - محسن اکبر زاده ص32چکیده: در دوران کشاورزی و دامداری، تفاوت های اقلیمی سبب ساز تفاوت های اقتصادی، فرهنگی و لاجرم معماری می شد و پس از انقلاب صنعتی نیز، همانندی در فرایند های اقتصادی، وضعیتی همگانی را به فرهنگ و معماری ملل دیکته می کرد. انقلاب سوم که از آن به «جهانی شدن» تعبیر می شود بر پایه اقتصادهای فراملی (فوکویاما) و جهان اطلاعاتی بی مرز (مک لوهان) در عین تامین تشابهات زیستی انقلاب دوم، این ظرفیت را دارد که لایه های تمایزجویانه فرهنگی انقلاب اول را نیز حفظ کند. این وضعیت در معماری امروز جهان نیز رویکردهای بین المللی (مشابه) و محصولات منطقه ای (متفاوت) را در پی داشته است. اتفاقی که خود را در مقیاس یک بافت شهری تا طراحی داخلی فضاهای خصوصی و یا حتی طراحی مبلمان به رخ می کشد. هرچند دیگر نمی توان سنت را که محصول انقلاب نخستین است به مثابه الگویی زیستی در نظر گرفت اما از درون جهان جهانی شده می توان به گفتگویی بهره گیرانه با سنت روی آورد؛ گفتگویی بی جبر، درطول تاریخ و عرض جغرافیا.
    واژگان کلیدی: منطقه گرایی، هویت، جهانی سازی، معماری پایدار.
    تاملی در رویکردهای مختلف به مفهوم منظرترجمه و تلخیص: امین حبیبی ص41چکیده: در این مقاله اشاراتی به علم منظر به عنوان فرایند و الگو، طراحی منظر و مداخلات مدیریتی، ارتباطات اجتماعی تشکیل دهنده مبنای منظر و تعابیر فرهنگی متفاوت از منظر صورت می گیرد. اینها فقط شکل های مختلف روایت منظر نیستند بلکه شیوه های مختلف شناخت جهان هم می باشند.
    یکی از نتایج انتقال تفکر منظر به گونه های مختلف می تواند تفاوت های آشکار در دیدگاه ها باشد. از مضامین اصلی این مقاله، تنش بین منظر به عنوان دانش متعارف و نمودهای دیگر منظر به عنوان شیوه ای برای شناخت جهان است.
    واژگان کلیدی: منظر، شناخت جهان، عناصر منظر، تعاریف منظر.
    پروندهدانش یا بینش؟
    گزارشی از تجربه انجمن سفرهای پژوهشی منظر ص46بازتابپل «Simcoe»، نظرگاهی از چوب و فولادترجمه: ثمین ژند ص60آینده اکسپو: تغییر یا انحلال؟
    مهرداد سلطانی ص65نمایه دوره اول مجله منظر ص 69
  • جستار
  • ناصر براتی صفحه 6
    شکل دادن به کالبد شهری بزرگ چون تهران، به نحوی که به یک انسجام قابل قبول و قابل احساس برسد، و جهات مختلف آن، توسط عامه مردم، قابل فهم باشد، یکی از اصلی ترین و مهم ترین بخش های یک برنامه توسعه کالبدی علمی و منطقی برای این شهر است. اگرچه همه کارشناسان و دست اندرکاران رشته شهرسازی بر این امر اتفاق نظر دارندکه تهران شهری است بدون شکل منسجم، غیر قابل فهم، بدون مرکزیت اصلی و فاقد خوانایی، به نحوی که یک شهروند عادی به سختی قادر است که یک نقشه ذهنی (mental map) درست و قابل درک از کلیت آن برای خود فراهم آورد، چه رسد به تازه واردان به آن؛ اما در نهایت ساکنان شهر، برای تداوم حیات شهری خود، کم و بیش مجبورند نقشه و الگوواره ذهنی خود از شهرشان را، هرچند ناقص، داشته باشند. توسعه کالبدی و غیر کالبد ی تهران سال ها بدون برنامه مشخص و به صورت موردی، مقطعی، سلیقه ای و جزیره ای اتفاق افتاده است و اینک با تصویب طرح جامع جدید امید می رود، پس از چند دهه توسعه بی برنامه، که تهران را، از نظر کالبدی، به شهری به شدت پراکنده، نامنسجم و اصطلاحا، چهل تکه، تبدیل کرده است، ساختار فضایی این شهر به سامان آید. بدین ترتیب، یکی از اقدامات بسیار اصولی صورت گرفته در طرح جامع جدید تهران سعی در شکل دهی به ساختار کلی کالبدی شهر تهران بوده است. در این مقاله هدف بر آن است که با نگاهی انتقادی به فرایند روش شناسی و نیز محصول بدست آمده برای ساختار کالبدی فضایی شهر تهران، به روش متفاوت دیگری اشاره شود که محصول آن می تواند مکمل ساختار و استخوانبندی پیشنهادی طرح جامع باشد.
    کلیدواژگان: شهرسازی، تهران، طرح جامع، ساختار فضایی، الگوواره ذهنی
  • عباس مسعودی صفحه 10
    کهن الگو معمولا به الگوهایی اطلاق می شود که به عنوان نمونه آغازین مورد اقتباس قرار می گیرد. برای بازشناسی الگوی آغازین باغ ایرانی و اجتناب از بدفهمی های متداول، می توان به طرح یک فرضیه جدید مبادرت ورزید. در این خصوص ضمن بررسی آنچه به عنوان الگوی اولیه باغ ایرانی قلمداد می شود، می توان به تجزیه و تحلیل بنیادی این الگو پرداخت و آنچه را در این رابطه بدیهی فرض می شود به چالش کشید. در این بررسی ها، ابزارهای نظری مرتبط با زبان شناسی و اسطوره شناسی بیشترین نقطه اتکاء را تشکیل داده است.
    ساختار این تحقیق در برگیرنده دو بخش خواهد بود: اول اینکه الگوی بدیهی فرض شده باغ ایرانی الزاما ابتدایی ترین شکل آن نبوده و به نظر می رسد این طرح بندی، وجهی انتزاعی از نمونه هایی قدیمی تر باشد. بخش دوم که محور اصلی مقاله را تشکیل داده و به نظر می رسد کمتر به آن توجه شده، همانا جستجوی نمونه های متقدم است، که در نهایت به معرفی یک سیستم مرتبط با آبیاری منتهی خواهد شد. این سیستم را می توان به عنوان نطفه اولیه باغ ایرانی قلمداد نمود که هنوز به کارکرد خود ادامه می دهد. در معیاری فراتر از باغ ایرانی و دلمشغولی های مرتبط با آن به نظر می رسد که نتیجه این تحقیق در رابطه با مقولات مرتبط با کهن الگوها و اسطوره ها از اهمیت بیشتری برخوردار است.
    در این خصوص چنین فرض می شود که اسطوره ها، عمر محدودی داشته و با از دست دادن کارکردهای خود «از زندگی مردم خارج شده و تنها در زندگی روشن فکرانه، ادبیات،... وارد شده و ادامه حیات بدهند» (بهار،1384).
    کلیدواژگان: کهن الگو، باغ ایرانی، تیره و شفاف، سیستم آبیاری، انواع ریشه ها
  • مهرداد کریمی مشاور صفحه 16
    در تعریف اجمالی دلبستگی مکانی به عنوان مفهومی جدید، می توان گفت؛ پیوندی میان شخص و محیط است که ابعاد مختلف انسانی و مکانی آن از ویژگی های خاصی نیز برخوردار است. اگرچه ابعاد دلبستگی مکانی وابستگی بسیاری به مسایل اجتماعی دارد؛ اما در ابعاد مکانی آن می توان قابلیت هایی را ارائه نمود که در تصمیم گیری های مربوط به فضاهای عمومی در شهرها نیز مورد استفاده قرار گیرد. از مهم ترین کارکردهای دلبستگی مکانی می توان به ایجاد امنیت در محیط، هدفمندی در اشخاص و ایجاد انسجام زمانی اشاره کرد. «رلف»،2 «گیفورد»3، «مزومدار»4، «گیلیانی»،5 «لو» 6و«آلتمن» 7 از صاحبنظران بنام این حوزه بشمار می روند. این نوشتار قصد دارد با ارائه تعریفی جامع و ساده از دلبستگی مکانی، نمونه ای از کارکردهای آن را نیز توضیح دهد.
    کلیدواژگان: دلبستگی مکانی، بعد مکانی، معنا، کارکرد
  • سلماز مصباح نمینی صفحه 22
    اگرچه تلاش برای شناسایی عناصر اصلی تشکیل دهنده ساختار فضایی شهر و جستجوی چگونگی تشکیل استخوانبندی اصلی آن، از جمله اهداف دانش نوینی موسوم به «معماری منظر» به شمار می رود؛ اما، درک روح تاریخی حاکم بر فضاهای همگانی و عمومی و دمیدن روح زندگی امروزین در کالبد فضا به ترتیبی که مناسبات حاکم بر داستان تشکل و دگرگونی فضا را به زبان آشنا با زندگی معاصر برقرار سازد از جمله تلاش هایی است که اگر نادر نباشد، نمونه و شاهدی در دسترس نیست تا آن را به محک قیاس درآورد. البته در سال های اخیر، تجاربی از این جنس و با عنوان معاصرسازی بافت ها و فضاهای شهری در دستور کار وزارت مسکن و شهرسازی و سازمان میراث فرهنگی قرار گرفته است.
    استفاده از پتانسیل احیاء و ساماندهی فضاهای گمشده و معطل مانده در پهنه های مورد مطالعه، یکی از تکنیک هایی است که در جهت بیان مفاهیم اساطیری و حوادث و رویدادهای تاریخی به کار گرفته شده است. ساماندهی و احیای فضاها از طریق تزریق عملکردهایی که برگرفته از منابع و ثروت های فرهنگی – هویتی است بخشی از تکنیک هایی است که می تواند توسط معماران منظر مورد تجربه و آزمون قرار گیرد.
    ساختار اصلی مقاله حاضر، به بیان دیدگاه های نظری مبتنی بر استخراج، تصفیه و پالایش منابع و ثروت های فرهنگی جامعه معطوف است که بر اساس آن موضوع پروژه «معماری منظر باغ های تاریخی بهشهر»، بر بستر آن، خلق و طرح شده است. سوژه اصلی مورد توجه در این پروژه، بررسی ظرفیت فضاهای درونی یا پیرامونی هفت باغ صفوی بهشهر بوده است. تا آنجا که امکان تحقق برنامه احیای فضاهای نهفته در داستان هفت خان رستم را در این عرصه، ارزیابی نماید.
    کلیدواژگان: باغ های تاریخی، ساماندهی و احیاء، معاصرسازی، معماری منظر
  • محمد جلیلی صفحه 28
    با افول نهضت معماری مدرن و وارد کردن انتقاداتی به طراحان این نهضت در کاربرد ناقص مدل انسان، رشته ای به نام «روانشناسی محیط» تاسیس شد. پس از آن، با توسعه مطالعات این رشته و کاربرد روزافزون واژه «محیط» توسط پژوهشگران حوزه های مختلف علمی، تشخیص معنای محیط مشکل شد. در ادبیات روانشناسی محیط، مدل ها و طبقه بندی های متفاوتی از محیط و مولفه های آن صورت گرفته است. مقاله حاضر، با مرور تحلیلی این مدل ها و با توسعه تعریف راپاپورت از محیط، چارچوبی برای فهم ماهیت محیط و مولفه های آن پیشنهاد می دهد. طبق چارچوب این مقاله، محیط یک سری رابطه بین اشیاء با اشیاء، اشیاء با انسان، و انسان با انسان است. بر این اساس، محیط دارای سه مولفه اساسی است: محیط طبیعی، محیط انسان ساخت و محیط تعاملات انسانی.
    کلیدواژگان: محیط، مولفه های محیطی، محیط طبیعی، محیط انسان ساخت، محیط تعاملات انسانی
  • ملیحه تقی پور، محسن اکبر زاده صفحه 32
    در دوران کشاورزی و دامداری، تفاوت های اقلیمی سبب ساز تفاوت های اقتصادی، فرهنگی و لاجرم معماری می شد و پس از انقلاب صنعتی نیز، همانندی در فرایند های اقتصادی، وضعیتی همگانی را به فرهنگ و معماری ملل دیکته می کرد. انقلاب سوم که از آن به «جهانی شدن» تعبیر می شود بر پایه اقتصادهای فراملی (فوکویاما) و جهان اطلاعاتی بی مرز (مک لوهان) در عین تامین تشابهات زیستی انقلاب دوم، این ظرفیت را دارد که لایه های تمایزجویانه فرهنگی انقلاب اول را نیز حفظ کند. این وضعیت در معماری امروز جهان نیز رویکردهای بین المللی (مشابه) و محصولات منطقه ای (متفاوت) را در پی داشته است. اتفاقی که خود را در مقیاس یک بافت شهری تا طراحی داخلی فضاهای خصوصی و یا حتی طراحی مبلمان به رخ می کشد. هرچند دیگر نمی توان سنت را که محصول انقلاب نخستین است به مثابه الگویی زیستی در نظر گرفت اما از درون جهان جهانی شده می توان به گفتگویی بهره گیرانه با سنت روی آورد؛ گفتگویی بی جبر، درطول تاریخ و عرض جغرافیا.
    کلیدواژگان: منطقه گرایی، هویت، جهانی سازی، معماری پایدار
  • ترجمه: امین حبیبی صفحه 41
    در این مقاله اشاراتی به علم منظر به عنوان فرایند و الگو، طراحی منظر و مداخلات مدیریتی، ارتباطات اجتماعی تشکیل دهنده مبنای منظر و تعابیر فرهنگی متفاوت از منظر صورت می گیرد. اینها فقط شکل های مختلف روایت منظر نیستند بلکه شیوه های مختلف شناخت جهان هم می باشند.
    یکی از نتایج انتقال تفکر منظر به گونه های مختلف می تواند تفاوت های آشکار در دیدگاه ها باشد. از مضامین اصلی این مقاله، تنش بین منظر به عنوان دانش متعارف و نمودهای دیگر منظر به عنوان شیوه ای برای شناخت جهان است.
    کلیدواژگان: منظر، شناخت جهان، عناصر منظر، تعاریف منظر
  • پرونده
  • دانش یا بینش؟ / گزارشی از تجربه انجمن سفره ای پژوهشی منظر
    صفحه 46
  • بازتاب
  • ترجمه: ثمین ژند صفحه 60
  • صفحه 65
|
  • Naser Barati Page 6
    Organizing the physical structure of a metropolitan city such as Tehran in a sensible and acceptable way which could be understandable for the majority of people is one of the main stages in regional planning for the city. Although urban planners and experts agree on the fact that Tehran does not have a coherent structure and it is not legible enough for people to have a clear mental image of the city, the residents of the city make a mental image of the city throughout the time whether it is complete and clear or not. Urban development in Tehran was without having a specific plan and was occasionally and dispersed which made the city fragmented. It is hoped that the fragmented structure of the city to be organized in the future decades by having the new master plan accepted. Therefore, one of the principles in the new master plan was to organize the physical structure of the city. In this paper through a critical approach to the process of generating the physical and spatial structure of the city, a new complementary method is proposed.
  • Abbas Masoudi Page 10
    Archetype usually implies to a pattern that is considered as the first model. For recognition of Persian garden archetype, and avoiding common misunderstanding, it seems that a new hypothesis can be brought up. In this regard meanwhile a critical review of something that is assumed as the Persian garden archetype, this model will be challenged basically. In this research, theoretical tools related to the linguistic and mythology will have an important roles. The structure of this research, based upon two parts. In the first part, the assumed archetype of Persian garden will challenged, and it will discuss the older archetype of this garden. The second part that has not be considered in related researches and is more important, focuses on the likely older models and finally introduces a discovered agricultural system, as the probable archetype of Persian garden. It will be very interesting that this system work today, without any changes for thousand years. We can consider this pattern in a lot of places in the region that is usually assumed as the provenance of Persian garden. In this relation it is usually assumed that lifetime of myths is limited, and they get expired when they miss their function. The most important achievement of this paper is propose the hypotheses that the origin of Persian garden and its functional pattern is alive and works as an eternal pattern.
  • Mehdad Karimi Moshaver Page 16
    Place attachment is a concept which has been the core of many discussions recently. It can be briefly defined as a linkage between the person and the place. Although place attachment depends on the social issues, considering its place dimensions can help in planning the public spaces of the cities. The most usage of place attachment can be mentioned is safety, security and in the place. Relph, Gifford, Low, Altman, Mazumdar, and Giuliani are the key authors that have studied about this title. The purpose of this paper is to define place attachment and its usage.
  • Solmaz Mesbah Namini Page 22
    Fundamental structure of the present text, is a theoretical approach to the extraction and refinement of the cultural resources and riches of the society and the subject of the landscape architecture of the historical garden in Behshahr is based on that theory. An effort to find the main elements of the special structure of the city and the formation of its fundamental frame work is one of the goals of the new science called landscape architecture. But an understanding of the historic atmosphere of the public space and its reconciliation with the modern life in a way to express the relation between modern living and historic formation and evolution of space models, if not scares, no available examples are at hand for any comparisons. Not to mention that during the few years, works of the same genre have been carried out under the name of upgrading the fabric and spatial modeling by the ministry of Housing and Urban Development as well as the organization of cultural heritage. Harnessing the restoration potential and organization the lost and idle spaces within the spaces of our study is one of the techniques used in the expression of mythical concepts and historic events. The organization and restoration of spatial models based on procedures in line with the culture and backgrounds of the society is another technique available for the landscape architect to experiment. The main subject in this thesis has been a research about the inner and outer spatial capacities of the seven Safavid. Gardens of Behshahr, so far as to evaluate the possibility of the realization of the hidden spaces in the story of Rustam's Seven Ordeals.
  • Mohammad Jalili Page 28
    As modern architecture movement began to decline and criticisms were levelled at the incompleteness of human model used by the designers of the movement, environmental psychology was established as a major. Afterwards, through developing the related studies and increasing the use of the term environment by researchers of different scientific areas, it became difficult to realize the meaning of environment. In the literature of environmental psychology different models and classifications have been made of environment and its components. Having analyzed these models and having developed Rapport’s definition of environment, present study suggests a framework for understanding the nature of environment and its components. According to this framework, environment is a set of relationships between objects with objects, objects with human, and human with human. Based on this, environment has three components: natural environment, human-made environment, human-interaction environment.
  • Maliheh Taghipour – Mohsen Akbarzadeh Page 32
    The climatic differences caused economic cultural and inevitably architectural differences in agricultural and livestock era as identicalness of economic processes dictates common condition to culture and architecture after the industrial revolution. The third revolution which considered to be globalization based on Fokoyama transnational economy and McLuhan's borderless world of information, with biological similarities of second revolution, also has the capacity for protecting cultural distinction of the first revolution. The condition in the world architecture today has aroused international attitudes and regional products, the event which reveals itself and ranges from an urban context to a private space of interior design or even furniture design. Although tradition which is the product of the first revolution couldnt be considered as a biological pattern, it may be possible to reach a useful discourse with tradition through a globalize world, willingly during the history across the globe.
  • Page 41
    There is a hint of the science of landscape as process and pattern, and of landscape design and management interventions; of the social and political relationships that underlie landscape, and of different cultural readings of landscape. These are not only different forms of landscape narrative but also different ways of knowing the world. One result of the translation of landscape thinking into different settings can be a sharpening of points of difference, and a central theme of this chapter is the tension between landscape as conventional and typically privileged knowledge and other expressions of landscape as a way of knowing the world.